Привлекательные возможности разжигают желания, которые, в свою очередь, толкают человека на определенный поступок – на выбор этих возможностей. Здоровая ВОЛЯ будет брать импульсы и поступки под контроль, если человек считает, что что-то ему делать нельзя или не стоит.

СТЫД И ВИНА

Основной эмоцией при тревоге искушения будет СТЫД.

Стыд человек будет испытывать, если не получается быть таким, каким ему быть „положено“, и он либо выбирает «запрещенные» возможности, либо даже просто думает, фантазирует о таких возможностях или же о том, что он эти возможности выбирает.

С одной стороны чувство стыда отражает несоответствие человека принятым им социальным нормам, нарушение им неких „табу“. В этом случае стыд будет являться МОРАЛЬНОЙ ЭМОЦИЕЙ. Как и любая другая моральная эмоция, стыд базируется на системе внутренних ЦЕННОСТЕЙ, призывающих человека им соответствовать.

При ориентации на соответствие своему ИДЕАЛЬНОМУ Я человек уходит от истинных ценностей своего ПОДЛИННОГО Я (по сути, человек отказывается БЫТЬ СОБОЙ, от своей САМОСТИ).

С другой стороны, человек может испытывать «стыд уязвленной ГОРДЫНИ». Это случается, когда ИДЕАЛЬНОЕ Я человека, которое он силится натянуть на себя, как маску, оказывается недосягаемым для его тщетных потуг. Например, человек чувствует себя «обязанным» быть холодным и неприступным (снова это «НАДО» - требование гордыни). В результате же подверженности внешним «искушениям», человек совершает поступки, осуществляет выборы, которые он совершать был «не должен». Маска спадает с человека, и его "истинное лицо" становится всем видно. Гордыня оказывается посрамленной (см. ТРЕВОГА УЯЗВЛЕННОЙ ГОРДЫНИ). Именно такого стыда боится человек, сталкивающийся с реальностью, и стремится всеми силами этого стыда избежать.

ВИНА, также относящаяся к моральным эмоциям, возникает, если человек как бы берет на себя обязательства не действовать против правил, но совершает поступки, этим правилам противоречащие. Причем, чтобы испытать чувство вины, человек должен своим поступком (своим собственным СВОБОДНЫМ и ОТВЕТСТВЕННЫМ выбором) нарушить ПРИНЦИПЫ, соблюдения которых от него требует эта система ценностей.
 

РАСТЕРЯННОСТЬ и РАЗОЧАРОВАНИЕ

Человек может чувствовать растерянность, когда жизнь сталкивает его со всё новыми и новыми возможностями. Одна из них может быть заманчивее другой, порождая яркие ощущения и сильные импульсы – в результате у человека голова идет кругом. Что же выбрать, если многое из того, что само идет в руки, вызывает тревогу искушения? Аппетит разыгрывается, желания распаляются – и человек может потерять голову, что еще больше затрудняет правильный и ответственный выбор, заставляя выбирать то, что ближе и привлекательнее.

Растерянность может порой сопровождаться страхом перед лавиной чувств, перед наводнением эмоциями и перед ведением импульсами.

Человек хочет выбрать самую привлекательную возможность, но внутренний голос подсказывает ему: „нет, это нельзя“. Если внутренний запрет на выбор этой возможности не поддерживается системой ЦЕННОСТЕЙ человека, не укрепляется нацеленностью его на СМЫСЛЫ и долгосрочные планы, то человек может быть разочарован своей „участью“, которая, по его мнению, лишает его радостей жизни, заставляет жить СКУЧНО и ограничивать себя во всем приятном.

Но человек иногда впадает в состояние, когда он перестаёт сопротивляться импульсам, смиряется перед их стихией. В результате он как бы махнул рукой на всё, что с ним произойдет в жизни, перестал брать свою СУДЬБУ в свои руки, отдавая себя на откуп внутренним импульсам, которые «принимают» за него все решения. В результате мы имеем дело с компульсивным поведением, когда внешние импульсы вызывают некую реакцию помимо воли человека. 

СТРАХ

Какие-то возможности могут быть и пугающими, то есть сопряженными с поределенным рсиком. В контексте данного вида тревоги это имеет значение, если человек в результате отказывается от поступка – то есть поддаётся как бы “антиискушению”, искушению, уводящему его от самого себя, от образа мужественного, смелого и честного человека, искушению, заставляющего его быть трусом. 

То есть вместо проявления МУЖЕСТВА и движения навстречу возможности вопреки тревогам и страхам, человек делает шаг назад, в свою крепость из защит. Он пытается укрыться от тревоги, но на самом деле бежит прочь от своего бытия, прячется от жизни. В итоге, рано или поздно, его настигнет переживание ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ, за то, что он упустил возможности расти и идти по пути СТАНОВЛЕНИЯ.