Важнейшей составляющей интенциональности, ведущей к счастью, является контроль, который человек осуществляет над собой и над своей жизнью. При этом важно сознавать, откуда исходит контроль.

Человек с внешним локусом контроля воспринимает себя как жертву обстоятельств и других людей. Все события своей жизни он воспринимает происходящими как бы по воле обстоятельств или других людей. Он не чувствует себя в состоянии контролировать свою ситуацию и принимать свободные решения, принимать свою ответственность за свои поступки и за последствия событий, участником которых он был. Он не видит или не сознает своей роли, которую он играет или мог бы сыграть в своей СУДЬБЕ.

Контроль, осуществляемый из внутреннего локуса, коренящегося в сердцевине человеческой личности, делает человека свободным творцои собственной жизни и кузнецом своего счастья. 

Важно сознавать и принимать, что все в мире подвижно и переменчиво, что все преходяще и ничто не вечно. То есть ничто, чем мы обладаем (материальное или нематериальное), не может неизменно оставаться в нашем владении. Такой подход позволит сделать активный выбор между модусом обладания и модусом бытия в пользу модуса бытия. И мы будем вместо „ИМЕТЬ КОНТРОЛЬ“ просто контролировать, сообразуясь с обстоятельствами момента.

ПРИНЦИПЫ АДЕКВАТНОГО КОНТРОЛЯ: 

изменять то, что в силах изменить (то есть прикладывать свой контроль к тем обстоятельствам, которые могут этому контролю поддаться, быть ему послушными); 

принимать то, что мы не в силах изменить (то есть оставить попытки контролировать неконтролируемое - например, другого человека); 

сознавать отличия между возможным и невозможным (поддающимся и не поддающимся контролю.

КОНТРОЛЬ ПРЯМОЙ И НЕПРЯМОЙ

Контролировать можно события и обстоятельства, с которыми сталкиваешься непосредственно. Поэтому я и предлагаю разделить контроль на прямой и непрямой.

Под прямым контролем я понимаю совершение непосредственно в ФОКУСЕ БЫТИЯ (в своей текущей ситуации и в реальных обстоятельствах) действия (ВОЛЕВОГО АКТА), которое, используя выбор какой-либо РЕАЛЬНОЙ ВОЗМОЖНОСТИ, привносит изменения в мир человека, в его реальность. Последствия совершенного действия ведут человека к новым ситуациям и обстоятельствам в новом фокусе бытия.

Задача любого реального контроля - достижение некой цели. Нередко это лишь промежуточная цель, приближающая возможность достижения цели отдаленной (см. ОБРАЗ БУДУЩЕГО) на пути ego СТАНОВЛЕНИЯ.

Другой вариант прямого контроля - совершение действия, уменьшающего реальную опасность, способствующего выживанию или уменьшению неблагоприятных для человека последствий текущих обстоятельств.

Непрямой контроль - это попытка создания ситуаций и обстоятельств, которые в дальнейшем сами бы способствовали достижению целей, которые поставил себе человек, или облегчали бы их достижение. 

Сюда относятся всевозможные способы - от обучения профессии или получения высшего образования до создания семьи и формирования круга друзей или подчинения себе других людей, прибегая к манипулированию и угрозам.

Также человек может создавать ситуации и обстоятельства, которые должны (по его мнению) способствовать предотвращению наступления страшащего будущего. Накопленияи страховки, например, – это попытки непрямого контроля будущего за счет увеличения ОБЛАДАНИЯ (будь то материального или систем собственной безопасности)

Важно отдавать себе отчет, что в основе любого контроля лежит прямой контроль в текущей ситуации. Ситуации и обстоятельства для „обеспечения“ непрямого контроля создаются за счет прямого контроля в ФОКУСЕ БЫТИЯ (принятия соответствующих решений, осуществления необходимых выборов). И даже в будущих реальных ситуациях не обойтись без прямого контроля (то есть принятия конкретных решений в конкретной будущей ситуации).

То есть без выбора реальных возможностей в "здесь и сейчас" человеку не обойтись. И ощущение контроля над не наступившим будущим - это, по большей части, лишь ИЛЛЮЗИЯ КОНТРОЛЯ.

РЕАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ БУДУЩЕГО

Реальный контроль будущего осуществляется на стыке настоящего и будущего – в ФОКУСЕ БЫТИЯ, там где можно выбирать РЕАЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ, двигаясь к реализации ОБРАЗА БУДУЩЕГО. И каждый раз предстоит человеку выбирать направление следующего шага, угадывая сквозь туман неизвестности свет путеводной звезды (своей цели).

То есть, контроль будущего возможен лишь при осуществлении контроля над НАСТОЯЩИМ, над ТЕКУЩЕЙ СИТУАЦИЕЙ в ФОКУСЕ БЫТИЯ. Свою судьбу можно контролировать только в РАМКАХ СУДЬБЫ, опираясь на МАТРИЦУ СУДЬБЫ.

Именно настоящее, являющееся "пространством возможного", дает человеку возможность приложить свои силы к тому, чтобы что-то изменить в своем мире. Человек тем самым берет под свой контроль текущую ситуацию – как в своей ВНЕШНЕЙ, так и во ВНУТРЕННЕЙ РЕАЛЬНОСТИ. 

РЕАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ ПРОШЛОГО

Попытка исправить ошибки прошлого - довольно мощная движущая сила поступков человека.

ЧУВСТВО ВИНЫ толкает его на поступки, которые, по его мнению, если и не устранят последствия нанесенных им обид или других неблаговидных поступков, то, по меньшей мере (и насколько это возможно), поможет получить прощение или как-то сгладит страдания тех, кого он обидел. Если обиженные еще живы и доступны для общения, человек может просить у них прощения и предложить искупление вины.

Если это невозможно (в частности, в силу нежелания обиженных), человек может все же попытаться совершить поступки, которые компенсировали бы нанесенную им обиду. Порой искуплением может стать и некая жертва на благое дело (например, пожертвование на благотворительность или прямое участие в помощи страдающим).

В подобных случаях важно и раскаяние, причем не просто на словах, но и на деле - с осознанием своей ответственности за проступок и взятием обязательства впредь поступать по другому (см. ТШУВА).

КОНТРОЛЬ НАД "НАСЛЕДИЕМ ПРОШЛОГО"

Речь идет об искаженных и подавленных воспитанием побуждениях. Это те самые НАДО И НЕЛЬЗЯ, которые, как правило, во взрослом состоянии уже не имеют той актуальности, которую они имели в отношение маленького ребенка. Если человек продолжает жить под влиянием этих устаревших правил, то любое нарушение внутренних табу будет сопровождаться прорывом агрессии в отношение самого себя. Поэтому важно активно работать над сознаванием таких дисфункциональных мыслей.

Другой стороной этого контроля будет адекватный, реалистичный и критичный пересмотр „историй“ своего прошлого. И, если надо, - перерассказывание этих историй таким образом, чтобы в своем ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС не испытывать давления со стороны неприятного прошлого (см. ОБХОЖДЕНИЕ СО ВРЕМЕНЕМ, в частности – НАРРАТИВ ВРЕМЕНИ).