Несчастными нас делают неприятные эмоции, сопровождающиеся такими же неприятными мыслями. Но, как мы уже знаем, сами эмоции вызываются определнными мыслями, на которые человек реагирует весьма негативно. А эти мысли, в свою очередь, базируются на более глубинных убеждениях, большинство которых можно отнести к разряду ЛОЖНЫХ УБЕЖДЕНИЙ или даже ДОГМ. 

Эти убеждения есть продукт личной истории человека, нередко – отпечатавшиеся в его памяти, в его бессознательном «голоса» значимых людей из далекого прошлого, еще из младенческих или детских лет.

Эти «голоса» могут звучать в нашей САМОСТИ в виде внутренних диалогов, а могут проявлять себя как раз неуместными или зашкаливающими эмоциями, возникающими при столкновении с «неприятной» или «неприемлемой» реальностью.

В слудующей главе этого раздела мы поговорим о том, как мы можем выявить и переформатировать эти убеждения. Здесь же я хочу остановиться на основых видах таких неконструктивных или даже деструктивных убеждений.

В основне большинства таких убеждений лежит догматическая уверенность в «долженстовании», основанная на максимализме и обобщениях. То есть человек убежден, что все ДОЛЖНО быть только так, как он себе представляет. Другая стороная этого – убежденность что так НЕЛЬЗЯ или так НЕ ДОЛЖНО быть.

Как мы уже говорили, подобные убеждения могут вызывать при столкновении с реальностью (со СВОЙСТВАМИ БЫТИЯ) различные виды БАЗАЛЬНОЙ ТРЕВОГИ.

УБЕЖДЕНИЯ В СФЕРЕ СУБСТАНЦИОНАЛЬНОГО

Нездоровая ИДЕНТИЧНОСТЬ может приводить к ксенофобии и поиску врагов. При этом нетрудно обнаружить убеждения в превосходстве представителей своей группы по отношению к другим людям, либо даже в оправдании жестокости и такого обращения, которое недопустимо по отношению к членам своей группы.

ГОРДЫНЯ основывается на убеждениях в собственной особости, в собственном превосходстве над другими, в своих особых качествах и способностях, в частности, в том, что человек «ДОЛЖЕН» иметь успех во всех делах и начинаниях, в отношениях с людьми (в том числе и по части обмана других, обладания и манипулирования ими).

Гордыня может проявлять себя в самых разных аспектах жизни человека, поначалу вызывая самовосхищение и прочие позитивные эмоции, но постепенно все чаще сталкивая человека с крахом своих чрезмерных представлений о себе самом (либо же с ожиданиями этого краха), что сопровождается целым каскадом негативных эмоций (ТРЕВОГА ФРУСТРИРОВАННОЙ ГОРДЫНИ).

Убежденность в своей «плохости», в слабости, в никчемности, неспособности к чему бы то ни было, в заслуженности неудач и наказаний могут быть обратной стороной ГОРДЫНИ, следствием ее фрустрации или опасениями по поводу такой возможности. Такие убеждения порождают в определенных обстоятельствах чувство сопровождаются самобичеваниями и ненавистью к самому себе.

Альберт Эллис: «Если вы чувствуете себя богоподобным сверхчеловеком, отыщите в своих мыслях слова «должен» и «обязан». 

«Люди должны воспринимать меня как особенного, выдающегося человека». 

«Я обязан быть совершенством, обязан быть успешным в моих делах».

Вот список неприятных последствий, которые влекут за собой эти убеждения (Альберт Эллис):

• нереальное допущение, что вы всегда будете делать все хорошо;

• эгоистическое, высокомерноые или оскорбительное поведение в отношении окружающих;

• мысль о том, что вам, такому совершенному во всех отношениях, уже не нужно стараться в будущем сохранять высокий уровень;

• тревога из за того, что в будущем вы можете сесть в лужу и разочаровать тех, кто сейчас восхищается вами;

• уверенность в том, что вы обязаны действовать всегда безукоризненно и что неудача будет для вас катастрофой;

• трата всего без остатка времени на то, что вы умеете делать хорошо, и пренебрежение остальными сторонами жизни;

• полная поглощенность собственным «я», ведущая к утрате понимания других людей и разрыву взаимоотношений с ними;

• чрезмерное стремление к идеальному исполнению работы, что может привести к постоянному стрессу и нанести вред душевному и физическому здоровью».

УБЕЖДЕНИЯ В СФЕРЕ ОТНОШЕНИЙ

Убежденность, что прекрасный парнер сам собой появится и разгорится великая любовь («принц на белом коне» и другие подобные ФАНТАЗИИ и ОЖИДАНИЯ) заканчиваются великими разочарованиями.

Убежденность, что партнер должен быть таким, как человек это себе представляет, что другой должен меняться, если человек этого хочет, выливаются в нереализуемые ОЖИДАНИЯ, конфликты, ссоры, разочарования.

Убежденность, что любовь никогда не должна терять свою интенсивность (одностороннее восприятие важного понятия «ЛЮБОВЬ»), ведет к разочарованиям и частой смене партнеров, что всех делает несчастными.

В результате мы можем видеть врага в тех, кто таковым не является, а тот, кто явно вредит нам, будет представляться нам другом и защитником.

То же касается и прочих явлений, событий и понятий, которые в наш интеллект поступают по конвейеру стереотипов.

УБЕЖДЕНИЯ В СФЕРЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО

Убежденность в приоритете собственных или групповых ЦЕННОСТЕЙ над общечеловеческими или божественными ценностями может вести к тяжелым конфликтам в связи с творением НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ и игнорирования интересов других людей.

Некоторые убеждения (типа «коли Бога нет, то все дозволено», «один раз живем») заставляют человека глушить голос своей СОВЕСТИ он хочет добиться каких-то несправедливых целей. В итоге вполне возможны мучительные угрызения совести впоследствие или весьма неприятные и болезненные рикошеты.

Убежденность, что есть предзаданный СМЫСЛ грозит человеку разочаровниями, как и убежденность в том, что никакого смысла нет. Бессмысленность жизни делает человека несчастным.

УБЕЖДЕНИЯ В СФЕРЕ ИНТЕНЦИОНАЛЬНОГО

Убежденность в своих выдающихся способностях («я это одной левой») выдает наличие ГОРДЫНИ. При этом крах таких убеждений неминуем рано или поздно, как и неминуемо столкновение с негативными эмоциями.

«От добра добра не ищут», «не стоит высовываться» и прочие убеждения подобного рода могут не давать человеку принимать решения в волевой сфере (ТРЕВОГА ОТВЕТСТВЕННОСТИ, ТРЕВОГА НЕОПРЕДЕЛННОСТИ БУДУЩЕГО).

Убеждения в своей виновности (ТРЕВОГА ВИНЫ) может превратить в кошмар жизнь человека после того, как он совершил тот или иной поступок (при этом реальная вина может и не иметь места).

***

Стоить отметить, что именно на подобных ЛОЖНЫХ УБЕЖДЕНИЯХ и основаны так называемые «СЦЕНАРИИ ЖИЗНИ», делающие судьбу «предопределенной».