Рассказы человека о своих „временах“ могут проявлятьска как вербально (то есть быть облеченными в слова), так и образами, картинками. Чаще всего будет иметь место смесь этих вариантов. 

Как правило, человек вряд ли сможет (без особой подготовки) четко и связно пересказать как словесные, так и образные переживания, потому что и те. и другие чаще всего будут представлять собою лишь мелькающие перед глазами обрывки слов, предложений и каких-то картинок, вызывая при этом целые каскады эмоций.

Чем обусловлено негативное восприятие настоящего? 

Настоящее перестает быть привлекательным, если у человека имеется личная проблемная ситуация, когда голова его переполнена всевозможными неприятными или пугающими мыслями (как о настоящем, так и о будущем или о прошлом).

Негативные процессы, происходящие в обществе, также способствуют неудовлетворенности настоящим.

Настоящее перестаёт удовлетворять человека, если оно воспринимается (неважно, реально ли это или лишь плод его воображения) как:

угрожающее

вызывающее тревогу или страхи;

полное неприятных или изматывающих забот:

скучное, безрадостное;

незначимое или бессмыссленное;

не соответствующее его стремлениям, ожиданиям и представлениям о том каким, оно „должно быть“

Настоящее может оказаться неприятным и даже непереносимым, если все внимание человека занято всевозможными неприятными воспоминаниями, обидами или переживаниями, не давая ему шансов на слаждаться реальностью и предпринимать что-то полезное и осмысленное. При этом ФОКУС ВНИМАНИЯ смещен именно на негативное и неприятное или пугающее.

Человек может испытывать скуку или чувство бессмысленности, если его пассивность и отсутствие стремления к переменам не дают ему предпринимать шаги в будущее. 

Или если будущее лишено яркоё и привлекательного образа, зовущего человека и наполняющего его энергией. 

Или опасения и негативные ожидания лишают человека решимости для совершения поступка. Тогда фоцус внимания будет притянут к этим неприятным переживаниям.

Или же человек попадает в золотую клетку бесплодных фантазий, заменяющих ему реальность и реальные поступки.

***

Переживание человеком своего настоящего, своей АКТУАЛьНОЙ СУДЬБЫ превращается в его внутренних диалогах в рассказы самому себе о своей текущей ситуации (НАРРАТИВ). При этом человеку свойственно игнорировать одни и раздувать другие аспекты своей реальности. Крен ФОКУСА ВНИМАНИЯ в стороны „негатива“ делает настоящее малопривлекательным или неперенопсимым.

Возникающие в результате нехативные эмоции подталкивают человека к бегству прочь из НАСТОЯЩЕГО.

Бегство из НАСТОЯЩЕГО – это способ защиты от переживания ТРЕВОГИ или прочих неприятных переживаний в ФОКУСЕ БЫТИЯ.

Страшное настоящее, особенно непосредственно угрожающие обстоятельства в ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, когда речь идет об элементарном выживании, требуют от человека концентрации внимания и готовности действовать ради своего спасения, а также ради спасения тех, кому угрожает опасность. Здесь нет времени для того, чтобы скользить в своих мыслях и фантазиях по временам. 

Но при запредельной угрозе может наступить ступор, когда сознание отключается от страшной реальности – и человек как бы „выпадает“ из своего настоящего.

Если угроза не такая острая, но длительная, то важно уметь найти в себе силы, чтобы не сдаться и выжить. 

Вспомним Виктора Франкла, который пережил концлагерь, потому что у него был смысл: он жил „ради“ – ради того, чтобы рассказать об этих ужасах, чтобы такое никогда больше не повторилось. Здесь человек переносится в будущее ради обретения СМЫСЛА и НАДЕЖДЫ для выживания. Это путешествие во времени вряд ли можно называть бегством. Скорее, это "командировка" в будущее, необходимая для поддержания жизненной силы и стойкости в непереносимом настоящем.

Однако из гораздо менее страшного (по крайней мере, не опасного) настоящего, в котором человек чувствует себя все же неуверенным, напуганным или несчастным, происходит именно "бегство" в будущее, которое никогда не наступит (фантазии), или же в прошлое, которого никогда не существовало («золотые времена»). И там человек находит себе "спасение" от неприятных преживаний в своем ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

***

Прошлое, наполненное обидами, переживанием несправедливости, бессмысленности, другими неприятными историями, может вызывать разочарование или даже отчаяние, которые будут занимать мысли человека в его настоящем. Он будет без конца рассказывать ипересказывать и себе, и другим подобны еистории.

Эти истории будут действовать на человека парализующе. В итоге у него не будет ни времени на что-то другое, ни сил и желания на перемены, ни достаточной концентрации, чтобы лучше воспринимать текущую реальность.

Часто бывает так, что мрачные рассказы о прошлом окрашивают и настоящее, и будущее в такие же безрадостные краски, лишая их смысла, а человека - надежды. Образ будущего становится непривлекательным, пугающим и дасже отталкивающим. Это лишает человека стремлений и энергии для движения в будущее и СТАНОВЛЕНИЯ СОБОЙ.

Самообвинения и самобичевания - весьма распространенная и крайне неприятная вещь. Человек все время возвращается к ошибкам своего прошлого, в частности к тому, что он недостаточно проконтролировал что-то, в результате чего и произошло неприятное или даже трагическое событие.

Нередко рассказ о собственном прошлом подчинен „доминанттной истории“ (трактовке личной истории, являющейся данью господствующим в обществе представлениям или результатом влияния на человека значимых других из его прошлого и настоящего). Это существенно ограничивает свободу человека, превращая его в орудие предрассудков и стереотипов, делая его пассивным или заставляя поступать вопреки собственным интересам. 

Подчиняясь подобным нарративам, человек волей неволей превращает свое прошлое в рассказ о чем-то другом, только не о том, что он реально пережил. Он как бы прожил не свою жизнь (то есть не его реальный опыт оказывается основой рассказа, а все те же предрассудки и стереотипы). Такая „чужая“ жизнь будет проявляться всевозможными дефицитами в различных сферах (будь то ИДЕНТИЧНОСТЬ, удовлетворение важных потребностей, отстаивание своих ЦЕННОСТЕЙ и т.д.).

***

Пугающие и деморализуюшие / демотивирующие „рассказы“ о будущем тоже нередко имеют место. И обусловлено это всевозможными ОЖИДАНИЯМИ.

Опасаясь наступления нехорошего будущего, человек может спасаться от реальности с помошью бегства (или – мягче выражаясь – ухода) из нее. Человек прибегает к «страусиной политике», прячась от ситуаций, которые ему не по душе, которые могут вылиться в нежелательное будущее. 

Конечно, с помощью такого подхода достигается кратковременное облегчение, избавление от неприятных переживаний. Но при таком способе реагирования на действительность игнорируются насущные потребности и оставляются попытки достижения важных для человека целей, так что всё это в дальнейшем выльется неминуемо в новые душевные терзания, поскольку такое облегчение достигается с помощью «прятки» и ценой отказа от реализации своих способностей, от развития и роста.

***

“Уход” человека из НАСТОЯЩЕГО как из “точки принятия решений” означает снятие с себя активной ответственности за всё, с ним происходящее. Это ведёт человека к душевной расслабленности, что превращает его в щепку в штормящем море его страстей и урагане внешних обстоятельств, в игрушку в руках его собственной судьбы.

И, наконец, человек, убегающий от своей реальности, может закрыть глаза на проблемы, но он никогда и никуда не сможет спрятаться от своей совести, которая будет мучить его укорами ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ за «непрожитие» собственной жизни и за упущенные навсегда возможности.

Озабоченность проблемами и вечные жалобы на плохую долю не дают человеку сконцентрироваться на хорошем. В своих мыслях человек будет видеть жизнь безрадостной и серой, а себя несчастным. В результате так легко не разглядеть СМЫСЛ текущей ситуации и проглядеть свое СЧАСТЬЕ, которое всегда внутри. Но в человеческих силах взять подобные мысли под свой контроль, если он сознательно будет концентрироваться на своем бытии, уделяя внимание СТАНОВЛЕНИЮ и развитию своего ПОДЛИННОГО Я.

Безрадостная неблагодарность отнимает бытийную силу у мгновения, а в будущем начинают маячить нехорошие ожидания, искажающие всю временную перспективу, парализующие волю и лишающую человека сил и желания действовать в настоящем, чтобы двигаться в будущее. В итоге человек лишается основания и возможностей для бытия счастливым. 

***

Стоит подчеркнуть, что подобные негативные рассказы о своем прошлом, настоящем и будущем превращаются в "ПРОБВЛЕМЫ", делаюшие жизнь несчастной.