Предметом гордости является не то, что человек делает или производит, не то, каков он самом деле, а то, что он ИМЕЕТ. 

***

Гордыня может проявляться тем, что человек будет чувствовать себя несчастным, если у него нет того, что имеет другой, что он „должен бы“ имет, что человек считает существенным для "полного счастья". Это может быть и что-то материальное, и то, что руками не потрогаешь (например, положение в обществе, позиция в значимой группе, личные качества, таланты и т.д.). 

Все эти предметы и свойства, которыми „НАДО БЫ“ обладать, являются требованием ГОРДЫНИ и продуктом МОДУСА ОБЛАДАНИЯ, который нацеливает нас на приобретение, защиту и сохранение чего бы то ни было для нас значимого. 

Тот факт, что мы чего-то не имеем, что хотели бы или “должны были бы” иметь, вызывает очень тяжелые эмоции, толкающие нас на поступки, которые должны любой ценой привести к вожделенному. 

Если этого нет, то мы будем тихо или громко ЗАВИДОВАТЬ тем, у кого это есть.

Или же мы будем ОТЧАИВАТЬСЯ оттого, что нам не удается обрести то, что другие имеют.

Чувства стыда, обиды, зависти, гнева, ненависти, ощущение НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ делают нас несчастными. Если мы испытываем подобные чувства, то это сигнал, что, возможно, какие-то черты и свойства, которые мы считаем своими, вовсе и не наши, а приписаны и предписаны нам нашей гордыней.

О наличии ГОРДЫНИ могут свидетельствовать следующие признаки.

Отдельные реальные свойства человека являются предметом самовосхищения. Это могут быть как его личные свойства (ум, красота, хитрость, выносливость, чувство юмора и т. д.), так и то, чего он добился своими собственными руками, его собственные достижения). 

Эти свойства и качества будут предметом озабоченности, если они рассматриваются с позиции ОБЛАДАНИЯ (то есть если человек будет стараться их любой ценой сохранить, укрепить, преумножить или будет опасаться их утраты или их неэффективности или отказа).

Усилия в направлении обладания свойствами, которые не соответствуют нашим реальным качествам, предпринимаются в ущерб развитию подлинных качеств и реализации подлинных потенциалов. Порой человек посвящает этому все свои силы и все свое время, воруя их у возможности каждое мгновение быть и становиться самим собой.

Гордыня эксплуатирует реальные свойства и качества как инструмент для того, чтобы достичь цели, которые гордыня ставит перед собой. Человек превращается в орудие собственной гордыни.

Возможно, то, что нам хочется во что бы то ни стало заполучить или сохранить, есть не наша подлинная потребность, а лишь требование той же гордыни. 

Игнорирование своих подлинных потенциалов, стремление быть “не собой” рано или поздно приведет к сознаванию бесцельно и бессмысленно прожитой жизни и переживанию по этому поводу ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ВИНЫ – чувства, способного любого сделать несчастным.

Пока все идет гладко, гордец может не замечать никаких возможных проблем. Однако если какое-то свойство или качество будет в той или иной мере „сдавать“, то он может столкнуться с отчаянием. 

Или, если он будет опасаться этого в перспективе, то ТРЕВОГА ПОТЕРИ прорвется и сделает его ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС невыносимым из-за негативных ожиданий и мрачных фантазий. И он не в силах будет находить зерна радости в ФОКУСЕ БЫТИЯ.

О том, что мы находимся в плену собственной гордыни, мы можем судить по переживаемым в различных жизненных обстоятельствах ЭМОЦИЯМ, возникающим, если наша гордыня оказывается уязвленной. Если не удается достичь или получить вождлеленное, гордец испытывает СТЫД, ГНЕВ, ЯРОСТЬ (см. ТРЕВОГА УЯЗВЛЕННОЙ ГОРДЫНИ).