В этой статье мы продолжим говорить о НАРРАТИВЕ и перерассказывании "проблемных" историй. Мы рассмотрим здесь важные идеи Майкла Уайта. 

Рассказывая истории, люди связывают события собственной жизни во временные последовательности, которые разворачиваются в соответствии с темой или сюжетом.

Темы историй часто отражают потерю, провал, некомпетентность, безнадежность или тщетность. Ведомость подобными историями, уверенность человека в их подлинности, может оказаться «руководством к действию» при принятии новых решений. При Этом человек ведет себя так, что он продолжает соответствовать собственному образу из своих историй. Так реализуются негативные «СЦЕНАРИИ ЖИЗНИ».

Кроме того, в историях представлены описания-≪портреты≫ других людей, которые оказываются их действующими лицами. Человек имеет, при атом, свое представление о личности этих персонажей, их мотивах и намерениях. 

Беседы пересочинения приглашают людей продолжить создавать и рассказывать истории о собственной жизни. Они также 

Перерассказывание, пересочинение помогает человеку включить в свою историю оставшиеся ранее без внимания, но потенциально значимые события и переживания, которые не попадают в русло доминирующих сюжетов его историй, в которых человек чаще – пассивная жертва судьбы, других людей или обстоятельств, чувствуя себя при этом неудачником и несостоятельным. Автором таких историй является не сам человек, а другие факторы — культурные нормы и стандарты, а также группы и сообщества, которым выгодно заставлять людей постоянно сравнивать себя с этими нормами и стандартами. 

В новых же историях человек может увидеть себя автором своей судьбы.

Майкл Уайт: 

„Жизненный опыт неисчерпаем, но мы осмысливаем только небольшую его часть. Осознанные аспекты проживаемого опыта — те, которые мы включаем в знакомые и привычные сюжеты нашей жизни, — очень тщательно отбираются. Мириады впечатлений повседневной жизни по большей части мелькают, как вспышки, как штрихи по экрану нашего сознания, и исчезают в ≪историческом вакууме≫. Многие из этих переживаний не вписываются в сюжеты или темы доминирующих историй нашей жизни, а потому не регистрируются нами, не обретают СМЫСЛ.

Однако эти ≪не вписывающиеся в общий ряд≫ впечатления нередко очень значимы и при благоприятных обстоятельствах могут стать ≪УНИКАЛЬНЫМИ ЭПИЗОДАМИ≫. Выявление подобных аспектов проживаемого опыта может обеспечить точку входа в развитие альтернативных историй своей жизни“.

Это помогает людям „осознать значимость определенных не вписывающихся в привычные рамки аспектов своего опыта. Они способствуют тому, чтобы люди, подробно описав эти аспекты опыта, поразмышляли над ними. Достаточно часто для них это новое переживание, так как в ходе своей жизни они были вынуждены принимать СМЫСЛЫ, которые видели другие, а не они сами.

Кроме всего прочего, это обеспечивает людям возможность выявить и описать собственные НАМЕРЕНИЯ в отношении собственной жизни, а также осознать, что в жизни представляет для них ЦЕННОСТЬ. В результате у них появляется опора, трамплин, основа для того, чтобы разбираться со своими „проблемами“ и сложными жизненными ситуациями“.

Сознавание значимости того или иного события, а также собственного намерения, поступка, их ЦЕННОСТИ и СМЫСЛА может помочь человеку пересочинить / перерассказать свою историю с тем, чтобы получить ресурс силы, уверенности в себе, увидеть перспективы в своем будущем и обрести НАДЕЖДУ на перемены к лучшему, понимая, что ключ к переменам – в его собственных руках.

Майкл Уайт предлагает дать расширенное описание этих событий и насыщенно охарактеризовать их в конкретных, близких к личному опыту терминах, чтобы прояснить смысл и значение собственной инициативы либо того или иного события, описать и характеризовать некие события своей жизни — незнакомые или прежде никак не обозначенные. 

На этом этапе важно также: 

„устанавливать связи между конкретными событиями в своем мире, создавая ассоциативные цепочки“,

„придать СМЫСЛ тем событиям в своем мире, которые до сих пор были либо незнакомы, либо оставались неназванными, а также подробно описать их“.

Далее – сознавание последствий этого „уникального эпизода“, которые можно проследить в разных областях жизни человека, например, в отношениях с близкими, дома, на работе, в школе, в отношениях с друзьями и сверстниками, с самим собой и т.д. 

Можно также задаваться вопросами о потенциальных последствиях «уникального эпизода», о том, к чему это может привести в будущем, и вообще о жизненных горизонтах в целом.

В дополнение к этому часто возникает возможность сосредоточиться на каких-то личных достижениях, которые привели к этому «уникальному эпизоду». Таким образом, „уникальный эпизод“ важно рассматривать как результат осознанного и осмысленного действия, а не следствие простого везения, удачи или результата действия или вклада каких-то других людей.

Далее – переход к оценке уникального эпизода и его последствий (рефлексировать, оценивать события, оценивать возникающие взаимосвязи, делать выводы и извлекать уроки из созданных ассоциативных цепочек событий): 

≪Устраивают ли вас эти события?≫, 

≪Как вы к ним относитесь?≫, 

≪Каково вам вспоминать об этом?≫, 

≪Какова ваша позиция по отношению к этим результатам?≫, 

≪Что вы чувствуете и думаете о том, что разворачивается здесь?≫, 

≪Это событие хорошее или плохое, или и то и другое, или ни то ни другое, или нечто среднее?≫.

„Подобные вопросы побуждают людей остановиться, сделать паузу и поразмыслить о конкретных направлениях развития своей жизни, выявить определенный опыт, поговорить о том, как он переживается, и вынести некоторое суждение. Для многих людей это оказывается новым переживанием, потому что такие размышления противоречат тому, к чему люди привыкли в жизни, а кроме того, раньше суждение по поводу событий выносил кто-то другой, а не они сами“ (Майкла Уайт).

Важно осознать сложность и неоднозначность своей позиции по отношению к тем достижениям и событиям, которые находятся в фокусе „уникального эпизода“. Люди не всегда могут оценивать данные последствия как исключительно позитивные.

Наконец, важно обоснование оценки, выбора позиции в отношение данного события (эпизода): 

„почему дана та или иная оценка уникальных эпизодов и их последствий?

≪Почему это вас устраивает?≫

≪Почему вы так относитесь к этому событию?≫

≪Почему вы занимаете такую позицию по отношению к этому событию?≫.

Важно рассказать историю, иллюстрирующую эти ≪почему≫.

Чтобы понять, почему выбрана подобная позиция по отношению к этому событию, могут помочь и следующие вопросы:

≪Какие истории о вашей жизни могла бырассказать ваша мама, ваш отец, ваши брат или сестра?≫

≪Какую историю они могли бы рассказать, чтобы мы лучше поняли, почему это событие так радует вас?≫

***

Важно помнить, что „≪кандидаты в уникальные эпизоды≫ часто присутствуют не только в прошлом, но и в настоящем“.

***

Перерассказывание историй с восстановлением своей авторской позиции помогает человеку находить и описывать доселе им незамеченные или игнорируемые аспекты собственной ИДЕНЗИЧНОСТИ. Человек сознает все больше то, что он считает ЦЕННЫМ. Это сознавание помогает открытию новых смыслов с помошью собственных выборов и поступков. При этом человек все ярче видит себя гармоничной личностью.

Человек чувствует себя все более уверенным в своей ИНТЕНЦИОНАЛьНОСТИ, видит себя активным творцом собственной жизни, собственного будущего. Это помогает ему создавать проекты продвижения в направление ОБРАЗА БУДУЩЕГО, который также содержит в себе проекты собственного СТАНОВЛЕНИЯ, соответствующие новым предтсавлениям о себе и своем мире, формулируемыми благодаря новым историям.

Все это помогает создавать прочный фундамент для собственного развития, твердую почву под ногами на пути в будущее.

***

Важно подчеркнуть, что любая история есть языковой продукт. Язык необходим не только для социального взаимодействия, но и для взаимодействия с самим собой. Выбор слов и сознавание придаваемых им значений есть ключ к пониманию сказанного.

То есть, важно сознавать в своих рассказах, какие слова мы используем для описания тех или иных многогранных понятий или явлений. 

Оттачивание своего языка, оттачивание понятий (помня о МНОГОФАСЕТОЧНОСТИ СЛОВА) поможет создавать подлинно мотивирующие истории, видеть мир и себя в нем более адекватно.