В основе бытийной мудрости лежит ПРИНЯТИЕ бытия таким, каково оно есть – со всеми СВОЙСТВАМИ БЫТИЯ и испытываемыми БАЗАЛЬНЫМИ ТРЕВОГАМИ.

При этом важно рассматривать тревогу, какприглашение к диалогу с миром, потому что голос тревоги подсказывает человеку, что ему следует измениться,чтобы лучше соответствовать текущему моменту, той ситуации, в которой он находится в своем ФОКУСЕ БЫТИЯ, в "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

МУДРОСТЬ И ИНТЕНЦИОНАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ

Чтобы не бежать от тревоги и вступать в честный и открытый ДИАЛОГ с миром, важно призвать свое МУЖЕСТВО. Оно потребуется и тогда, когда нам надо будет сделать выбор и совершить поступок, способствующий как решению текущей задачи, так и движению по пути СТАНОВЛЕНИЯ.

После того, как дела сделаны и день прожит, важно честно взглянуть на пройденное и содеянное (сказанное) и снова прислушаться к голосу совести, чтобы понять, не поступили ли мы все же в чем-то несправедливо или так, как не следовало бы, чтобы не навредить самим себе (например, опрометчивое слово, не очень красивый поступок). Если это имело место, то после небольшого анализа важно решить для себя, не поступать так впредь. Такое обращение с собственным опытом делает нас более зрелыми и мудрыми.

Мудрость поможет нам в попытке отделить то, на что можно повлиять и что можно изменить, от того, что сильнее нас и что нужно смиренно и мужественно принять.

Об этом мы просим в молитве, которая, конечно, известна каждому, но всегда остается свежей и своевременной:
 

«Господи! Дай мне достаточно сил и мужества изменить все то, что я могу и должен изменить;

дай мне терпение перенести все то, что я не в силах изменить;

и дай мне мудрость всегда отличать первое от второго!».

При этом не стоит забывать о том, что мудрость поможет нам в любой ситуации применить МАГИЮ ЦЕЛЕПОЛАГАНИЯ, способную превращать препятствия в возможности. Это сумеет существенно расширить круг того, на что мы можем влиять и что мы в состоянии изменить.

МУДРОСТЬ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ

ИНТЕЛЛЕКТ, сбросивший с себя узы ригидности, СТЕРЕОТИПОВ и ГОРДЫНИ и служащий критичному сознаванию и неустанному адекватному ПОСТИЖЕНИЮ человеком своего мира, других людей и себя самого – один из краеугольных камней мудрости.

Такой интеллект всегда поможет нам в смене взгляда на нашу ситуацию в мире и на мир в целом. С помощью РЕЛАТИВАЦИИ мы в состоянии будем сменить свое отношение к собственным эмоциям, желаниям и намерениям, к другим людям, к последствиям наших поступков, а также перерассказать при необходимости свою историю (см. ОБХОЖДЕНИЕ СО ВРЕМЕНЕМ).

Наконец, интеллект служит принятию человеком своей текущей ситуации (АКТУАЛЬНОЙ СУДЬБЫ) как данности – со всеми ее (часто неприятными и пугающими) аспектами, РАМКАМИ, вызовами, возможностями и препятствиями. Другой судьбы у человека нет и быть не может!

МУДРОСТЬ И АКСИОЛОГИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ

Важнейшей составляющей мудрости является СОВЕСТЬ, служащая индикатором для различения направления в сторону ДОБРА или ЗЛА в любой момент, когда человек делает свой выбор между имеющимися возможностями, чтобы принять решение и совершить свой поступок. Если мы поступаем в соответствие с нашими совестью и ценностями, мы совершаем СПРАВЕДЛИВЫЕ поступки, которые не обижают других людей и не ущемляют их интересы.

Важным моментом бытийной мудрости будет стремление рассматривать свою жизнь и свои дела (а также жизнь и дела других людей) в некоем глобальном контексте. Если принять, что жизнь человека погружена в „сквозное время“, то и открываемые человеком СМЫСЛЫ будут частью неких глобальных (сквозных, общечеловеческих) смыслов. Такой взгляд возможен лишь при принятии за основу мировоззрения (либо при интегрировании в мировоззрение) божественной идеи, включающей в себя определенные ценности (БОЖЕСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ), а также важнейшие принципы и правила поведения.

МУДРОСТЬ И СУБСТАНЦИОНАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ

Лицом к лицу встречать свое ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС важно для того, чтобы суметь (по мере возможностей) взять судьбу в свои руки и творить из нее самого себя, идя по пути СТАНОВЛЕНИЯ, то есть творя свою личную историю (СОСТОЯВШУЮСЯ СУДЬБУ), за которую не будет стыдно и которую можно будет полюбить. Упор при этом делается на развитии своих потенциалов, на самом процессе становления, а не на окружении себя объектами обладания, ограничивая их арсенал минимально необходимым. А это уж мудрость определить в состоянии. Важное условие – ДОВЕРИЕ самому себе.

МУДРОСТЬ И РЕШЕНИЕ ЧЕРЕЗ ОТНОШЕНИЯ

Мудрость не в том, чтобы поучать других. Мудрость в том, чтобы уметь вести с другими людьми ДИАЛОГ, который поможет постижению других и самого себя и будет способствовать гармонизации отношений и мира в целом.

Важно ЛЮБИТЬ другого, даже видя его слабости и ошибки, ненавязчиво подавая ему пример достойного проживания своего бытия. Не стремиться сделать другого счастливым, в то же время помогая ему становиться счастливым.